Casas rurales en Navarra
 Desde los medios de comunicación accedemos a la página oficial del Gobierno de Navarra, para enterarnos de los planes del gobierno para nuestra zona. Digo planes porque el gobierno mete el valle de Arce en Prepirineo ( Aoiz se encuentra a 10 kilómetros y Roncesvalles a 12 kilómetros ), mientras que nuestro clima, vegetación y demás es pirineo , y nuestro acercamiento y realidad es que vivimos en el pirineo, en la parte de arriba. Así que por un lado pertenecemos a un plan, y por el otro vivimos otro plan. 

El Gobierno de Navarra y los ayuntamientos de la unidad turística de Aoiz-Lumbier ultiman su plan operativo
Esta iniciativa se enmarca en el Plan de Desarrollo de Productos Turísticos de Navarra que persigue impulsar y reforzar el turismo en la zona del Prepirineo.
Jueves, 17 de junio de 2010
El Gobierno de Navarra, a través de su Departamento de Cultura y Turismo, y los ayuntamientos de la unidad turística de Aoiz-Lumbier están ultimando el plan operativo de desarrollo turístico de la unidad. Esta
actuación se enmarca dentro del Plan de Desarrollo de Productos Turísticos de Navarra que persigue impulsar y reforzar el turismo en la zona del Prepirineo.
El director general de Turismo, Carlos Erce, y alcaldes y representantes de los municipios de Aoiz, Arce, Ibargoiti, Lizoáin, Lumbier, Romanzado, Unciti, Urraúl Alto y Urroz-Villa, han mantenido una reunión
para abordar los contenidos del plan y su apuesta por el turismo relacionado con la naturaleza y el agua, sin olvidar el turismo de congresos y el aprovechamiento de los recursos culturales e históricos.
Han estado presentes también en la reunión Fermín Villanueva, director del Servicio de Ordenación y Desarrollo de Productos Turísticos; Isabel Elizalde, de Alfa Soluciones, empresa encargada de la elaboración del plan, y Carlos García y Edurne Elso, de Cederna-Garalur.
Situación actual
A través de este Plan operativo de la unidad Aoiz-Lumbier se espera
dar un nuevo impulso y reforzar las propuestas turísticas que ofrece la zona,
así como diseñar nuevos productos y equipamientos que inviten al público a
conocer y disfrutar de esta unidad turística.
El punto de partida del Plan es un análisis de la situación actual, que
da paso a la fijación de estrategias de desarrollo y de los ejes y líneas de
acción. El territorio que abarca la unidad turística Aoiz-Lumbier consta de 16
municipios: Aoiz, Arce, Castillo-Nuevo, Ibargoiti, Izagaondoa, Lizoáin,
Lónguida, Lumbier, Monreal, Navascués, Oroz-Betelu, Romanzado, Unciti,
Urraúl Alto, Urraúl Bajo y Urroz-Villa.
La oferta turística de las Cuencas Prepirenaicas Aoiz-Lumbier viene
marcada por el gran número de los recursos naturales y de agua de la zona,
entre los que destacan la Foz de Lumbier y Arbayun, que por su
espectacularidad, valor natural e importancia de su fauna ornitológica,
constituyen dos destinos de referencia en la oferta turística general de
Navarra.

Un papel destacado en el desarrollo turístico de la zona posee también el embalse de Itoiz y su
entorno, que se vislumbra como un potente producto turístico en relación al agua y las actividades
recreativas de ocio y deportivas. Otros recursos naturales son las actividades deportivas en la
naturaleza, el Centro de Interpretación de Lumbier, la red de senderos, los recorridos señalizados de
BTT, las ascensiones montañeras, los miradores, etc.
Por otra parte, la zona cuenta con un importante patrimonio cultural donde el Románico y el
Camino de Santiago se proyectan como ejes complementarios que pueden ser desarrollados. A esos
dos focos se suma la existencia de palacios, torres, castillos, hórreos y restos arqueológicos
destacables.
El visitante cuenta allí con una oficina de turismo en Aoiz y otra en Lumbier, ubicada esta última
en el Centro de Interpretación de las foces de dicha localidad. En los últimos años se han puesto en
marcha iniciativas de pequeños proyectos como espacios de interpretación y presentación de recursos:
el aula de interpretación del románico de Artaiz, el centro cívico de Saragüeta con su sala “Gentes de
película”, y el espectáculo de luz y sonido en la Iglesia de San Miguel de Aoiz. Sólo existe, sin
embargo, un único museo en esta unidad turística: el Museo de Tabar, que muestra una colección
privada de objetos histórico-artísticos.
En cuanto a servicios turísticos, Aoiz y Lumbier, dado que son las únicas dos localidades que
superan los 1.000 habitantes, concentran el mayor número de restaurantes y alojamientos. No
obstante, el turismo rural está cobrando un importante empuje en el resto de territorio con casas
rurales, hoteles y albergues. El turismo rural se considera, precisamente, uno de los sectores
económicos que deben impulsarse en la zona.
Atendiendo a estos recursos, destaca por tanto en la zona el turismo mayoritariamente cultural y
natural. El perfil del visitante del Pirineo Navarro es en su mayoría navarro, seguido por vascos,
catalanes, madrileños y valencianos. Los visitantes extranjeros son en su mayoría franceses. Todos
ellos acuden mayoritariamente por motivos vacacionales y de ocio, y valoran fundamentalmente la
naturaleza, los paisajes y el entorno.
El análisis apunta a la necesidad de mejorar la señalización turística de la zona.
Hasta 27 líneas de actuación
Los ejes y líneas estratégicas de intervención que plantea el Plan recoge todos los aspectos que
deben plantearse en esta unidad con el fin de aprovechar sus potencialidades y resolver sus
principales problemáticas. En total son 27 líneas de actuación que se plantean.
Con relación a los productos lturñisticos el Plan afirma que el producto principal que debe
vertebrar la estrategia turística en esta unidad es el turismo de naturaleza, especialmente vinculado al
recurso del agua. En esta primera línea de acción, se propone desarrollar el producto desde una triple
perspectiva: acciones vinculadas al ecoturismo, desarrollo de actividades deportivas en la naturaleza e
impulsar el turismo de esparcimiento y paseo.

El objetivo es consolidar el producto de turismo de agua y naturaleza como el gran referente del
Prepirineo Navarro y propone como elementos diferenciadores los ríos y embalses, foces y reservas
naturales, la ornitología y el patrimonio etnográfico ligado al agua.
El turismo de negocios constituye la segunda línea de acción, con la dotación de servicios de
restauración y hostelería y la implantación de nuevas empresas que contribuyan al crecimiento de la
actividad económica del territorio. Por el momento, el desarrollo socioeconómico de esta comarca está
ligada a dos importantes polos de servicios: el portal del Pirineo de Lumbier y el polígono de Aoiz.
La Vía Verde del Irati se proyecta como la tercera acción que interesa desarrollar: recuperar la
antigua vía del Tren Irati como camino natural y estructurar un producto en torno al mismo. Su finalidad
es poner en valor un patrimonio natural e histórico del territorio.
La unidad de destino Aoiz-Lumbier cuenta además con recursos basados en su historia, por lo
que el Plan apunta al desarrollo de productos originales e innovadores ligados a su patrimonio cultural
y etnográfico que lleven al visitante a comprender y conocer el pasado de estos pueblos y valles. En
este sentido se concretan hasta cuatro productos: Tierra de ferias y mercados, vinos y viandas;
Romance del Romanzado, caminos monasterios y lenguas; Ruta de Petrus; y Pueblos deshabitados. A
estos productos complementarios, se añaden otros productos: Ruta del Románico; Camino de
Santiago y Rutas religiosas; Cañadas Reales; y Atalayas del Reyno.
Para mejorar la oferta turística, el plan apunta la necesidad de mejorar y ampliar las
infraestructuras existentes: carreteras, caminos, senderos y espacios de ocio, de modo que el visitante
pueda disfrutar más cómodamente del territorio. En carreteras se señalan tres prioridades: unir Urraul
Alto con Arce (Arizta-Azparren), unir Urraul Bajo, y mejorar y mantener la NA-234.
La red de senderos y caminos que discurren por la zona es muy amplia y en este ámbito se ve
necesario actuar en la Vía Verde del Irati; el parque fluvial del río Irati-Aragón; en la vía peatonal Foz
de Lumbier-pueblo; y en la ruta entre foces. El Plan estratégico desarrolla otras actuaciones de
peatonalización en el casco urbano de Aoiz, acciones de embellecimiento en otras localidades de la
comarca, habilitar zonas de aparcamiento entre otros puntos en el Centro de Interpretación de foces,
acondicionar áreas de descanso y esparcimiento y, por último, revisar, reparar e incorporar la
señalética.
Nuevos equipamientos para la zona
Abordadas las infraestructuras, el documento se centra en los nuevos equipamientos y servicios
que se pueden incorporar a la oferta actual como segunda línea de acción de este segundo eje
temático. Se proponen los siguientes equipamientos: recuperar Guerguitiain a través de un museo
virtual del patrimonio emigrado y/o perdido; conservar la actividad agrícola cerealista tan desarrollada
en la zona con un Museo del cereal del Valle Unciti; consolidar y desarrollar la red de museos y
espacios culturales; crear un espacio de interpretación de arqueología industrial en Olaldea;
acondicionar la zona en torno a la central hidro eléctrica de Aoiz y proyecto ligado al desarrollo
económico recuperando el barrio Aserradero en Ekai.

Como espacios interpretativos o expositivos en relación al agua, se apunta el desarrollo de un
proyecto en el Palacio de Arce y Santa María de Arce y la creación de un centro de interpretación de la
arqueología del agua en Lizoain, a través de las fuentes, molinos o lavanderos existentes en la
localidad.
Completan la serie de acciones para mejorar los equipamientos, otros proyectos como el
Monasterio de Usún con el romance y las lenguas como eje temático, el Monasterio de Santa Fé, la
Casa Mariano García en Aoiz, el Románico Rural en Izagaondoa Unciti, o el Camino de Santiago y
rutas religiosas.
Los servicios turísticos también acaparan una atención destacada en este Plan. Respecto a los
alojamientos, se ven dos carencias destacadas: un alojamiento atractivo en Monreal y la ausencia de
ellos en los valles de Unciti e Izagaondoa. En lo que se refiere a bares y restaurantes, existe previsión
de nuevas aperturas en la subárea de Aoiz y Lumbier, pero no ocurre lo mismo en el resto de zonas,
por lo que se plantea la conveniencia de impulsar iniciativas de restauración en Monreal, Artaiz y valle
de Lizoain, entre otros.
Del mismo modo que son importantes los servicios y equipamientos para el turismo, las
actividades son otro ámbito que ayudan al desarrollo de una zona. Así, para la unidad Aoiz-Lumbier se
ve prioritario, como señala una cuarta línea de acción del eje de oferta turística, impulsar la oferta de
actividades en la naturaleza, deportivas y descubrimiento como el senderismo, bicicleta, hípica,
piragüismo, pesca, parapente, vuelo, etc.
Y la quinta línea de este eje de oferta turística la configuran los eventos. Se propone organizar
nuevos eventos, como el festival ecoturismo que despierte el interés por la naturaleza, un rallye de
deportes en la naturaleza, o un encuentro de arte de ayer y hoy.
Con el fin de que todos los recursos, equipamientos y propuestas lleguen al público, el plan
operacional de Aoiz-Lumbier estructura un tercer eje temático en torno a la promoción y comunicación.
Diseñar una marca turística que identifique el territorio, desarrollar un plan de marketing que marque
las pautas de comercialización y promoción del producto, contar con un plan de comunicación, crear
un portal web con información sobre la zona así como editar distintas publicaciones (mapas, guías
turísticas…) y concretar estrategias de marketing y comunicación (campañas de promoción, jornadas
de presentación, presencia en ferias…) son los cinco objetivos que se establecen en este ámbito de la
promoción y comunicación.

PLAN DEL PIRINEO

El Consejero de Cultura y Turismo visita
diversos proyectos en Sorogain y Eugi
Ambos proyectos cuentan con subvención del Gobierno de Navarra a
través de la convocatoria de ayudas destinadas a Entidades Locales y
Consorcios Turísticos
Jueves, 17 de junio de 2010
El consejero de Cultura y Turismo del Gobierno de Navarra, Juan
Ramón Corpas Mauleón, acompañado por el director general de Turismo,
Carlos Erce Eguaras, ha visitado esta mañana las obras de mejora que se
realizan en el albergue turístico de Sorogáin y las obras del futuro Centro de
Referencia Histórica de Eugi.
Ambos proyectos cuentan con el apoyo y subvención del Gobierno de
Navarra, a través de la convocatoria de ayudas destinadas a Entidades
Locales y Consorcios Turísticos. En el caso del albergue de Sorogain, el
Ayuntamiento de Erro ha recibido una ayuda de 376.777,12 euros, es decir,
el 60% del presupuesto total que asciende a 627.961,86 euros. Por su parte,
el proyecto del centro de referencia histórica de Eugi, ha recibido una
subvención de 178.518,20 euros, lo que supone el 70% del total invertido
(255.026 euros).
El albergue de Sorogáin, situado en la localidad de Bizkarreta-
Gerendiain del Valle de Erro, está acometiendo una serie de mejoras en sus
instalaciones. Entre las actuaciones recogidas en la memoria del proyecto se
encuentran la colocación de líneas eléctricas hasta el albergue, el cambio del
sistema de calefacción y el aumento del número de plazas.
El albergue, de 2ª categoría, entró en funcionamiento hace once años,
por lo que necesitaba realizar una serie de mejoras. Una de las actuaciones
previstas consiste en la colocación de una línea eléctrica hasta el edificio, de
4,2 kilómetros aproximadamente, en parte enterrada para minimizar el
impacto ambiental. De esta manera se cubre la insuficiencia de energía
eléctrica en el alojamiento y en el centro de información.
Del mismo modo, se va a cambiar el sistema de calefacción
sustituyendo el gas por pellets, un combustible más energético, menos
contaminante y más económico. También se contempla la instalación de más
radiadores en diversas dependencias del albergue, así como aumentar la
capacidad del alojamiento, dado que las 24 plazas que ofrece en estos
momentos son insuficientes para responder a la demanda recibida. A la vez
se aprovechará para reparar parte de la cubierta del edificio. Otro aspecto
que se va intensificar con estas obras es la adaptación de las instalaciones
del albergue y la supresión de barreras físicas y sensoriales. En este sentido,
se va a adecuar un dormitorio para minusválidos en la planta baja y se va a
instalar una rampa de acceso al albergue.

Por último, está previsto acondicionar los pavimentos exteriores en el entorno del albergue hasta el
silo, y el nuevo acceso a los almacenes del establecimiento, trabajos de pintura en las paredes del exterior
del edificio, así como otras tareas de distribución del mobiliario en el interior. Entre otras prestaciones, el
alojamiento cuenta con un bar-restaurante que sirve desayunos, almuerzos, comidas, meriendas y cenas,
para lo que cuenta con dos comedores. También ofrece servicios de lavandería, guarda bicicletas y esquís, y
tiene un punto de información.
Sorogain se encuentra a un paso del Camino de Santiago, Roncesvalles y la Selva de Irati. Próximo a
él discurren dos senderos de Grandes Recorridos, el GR-11 y GR-12, que atraviesan la zona.
Dinamización turística de Eugi
Posteriormente, el consejero de Cultura y Turismo se ha desplazado hasta Eugi para visitar las obras
de construcción del Centro de Referencia Histórica de esta localidad. El objetivo de este proyecto es crear un
espacio expositivo que permita al visitante conocer los hitos históricos más representativos de la zona, con
especial hincapié en su relación con el aprovechamiento de los recursos naturales. De este modo, se busca
la dinamización turística de de la zona a través de la revalorización de sus recursos. Este centro, promovido
por el Concejo de Eugi, cuenta con una subvención del Gobierno de Navarra, de 178.518,20 euros,
correspondiente al 70% de la inversión total que es de 255.026 euros.
El futuro centro se ubica en la calle San Gil, 26 y ocupa la primera planta del edificio que en su día
albergó las antiguas escuelas de la localidad. De acuerdo con el programa de contenidos de este espacio,
además de los hitos históricos, la atención se centrará en elementos destacados como la Real Fábrica de
Armas, las minas de Magnesitas, el embalse de Eugi y las carboneras. Otros contenidos de la exposición
serán temas referentes a la cultura y sociedad como el contrabando, el folklore y la antigua escuela de Eugi.
Como soportes de información se utilizarán documentos escritos, materiales gráficos y audiovisuales, entre
otros. El Centro pretende ser punto de referencia en información cultural, ambiental y turística de la zona.
Este centro se enmarca dentro de un proyecto más amplio que incluye diversos recorridos turísticos, un
paseo peatonal por el embalse, el cual ha recibido también ayudas del Gobierno de Navarra, y otros
proyectos que van a dotar a esta localidad de elementos para el disfrute y la interpretación de los visitantes y
la propia población local.
Punto de información turística en Zubiri
Otra de las actuaciones desarrolladas en esta zona de los Pirineos de Navarra y del ámbito del turismo
ha sido la reciente apertura en Zubiri de la Oficina de Turismo municipal, concretamente en una dependencia
del Polideportivo de Esteribar situado en la Avenida de Roncesvalles 39. Con este nuevo servicio se ve
mejorada la cobertura de atención turística en Navarra.
Este punto de información turística ayuda al desarrollo y promoción del turismo en el valle de Esteribar.
Asimismo, permitirá definir en mayor grado las expectativas de visitantes, vecinos y profesionales locales
vinculados al sector. Zubiri es además localidad de paso del Camino de Santiago, por lo que los peregrinos
cuentan desde ahora con un nuevo punto de información en su recorrido por Navarra.

Como todo en esta vida habrá que verle el aspecto positivi al asunto, así que seguro que existe alguna actuyación buena y los viajeros de nuestras casas y nosotros lo podemos disfrutar, aunque no sea en la zona más próxima.

Casas rurales en Navarra

En uno de nuestros lugares preferidos.

Marca del valle

El ganado navarro se identifica en una tradicional ceremonia en Sorogain.

El tratado firmado en 1856 por el valle navarro de Erro y el francés de Baigorri para compartir sus pastos sigue hoy vigente. Por eso, este sábado se celebra en Sorogain la tradicional marca de ganado, para distinguir los ejemplares de uno y otro lado. El marcado a fuego de las reses navarras con la “V” y la “E” comenzará a las 9:00 horas para continuar la jornada con un almuerzo, música y ambiente festivo en un enclave sin igual. La marca se trasladará al otro lado de la muga el día 29 de mayo, en la localidad francesa de Urepel, cumpliendo un año más con la tradición.

Información complementaria
Qué: Marca de ganado
Cuándo: sábado 15 de mayo, desde las 9:00 horas
Dónde: Sorogain (valle de Erro)

No pierda la ocasión de contemplar otros encantos que ofrece el Pirineo navarro y los valles limítrofes de Baztán, Aezkoa, Salazar y Roncal. Contemple los imponentes escarpes del macizo de Larra, visite las grandes extensiones del hayedo-abetal de la Selva de Irati, impresiónese con la profundidad de la foz de Arbayún sobrevolada por los buitres o con el histórico conjunto de la Colegiata de Roncesvalles, pieza clave del Camino de Santiago a su paso por Navarra.

Rutas de interés

• Orreaga – Roncesvalles

Desde escapada rural hacen un artículo de nuestra zona, con enlaces. Así que aquí os lo copiamos.

Casas rurales en Navarra

Inicio de la Ruta Jacobea en Navarra

10 de Febrero, 2010 – Autor: Javi Rodriguez

Rutas

Navarra, Pamplona, Roncesvalles

Casas rurales en Navarra

Este fin de semana se celebrará la carrera Roncesvalles-Zubiri , y resulta que este año todas las casas las han ocupado participantes de la prueba, así que aquí va el programa de actividades que acompañan a la carrera.

Novecientos corredores en el Medio Maratón Roncesvalles-Zubiri el próximo domingo – - Diario de Navarra: “Novecientos corredores participarán este año en el tradicional Medio Maratón Roncesvalles-Zubiri que tendrá lugar el próximo domingo 4 de octubre. Entre los participantes de la carrera, que cumple su cuarta edición, figuran personajes relevantes del deporte nacional como los exciclistas Peio Ruiz Cabestany, Abraham Olana, Herminio Díaz Zabala y los atletas Gabriel Garín, Francesc Marsol y Vanesa Pacha.

* especial: VIDEOCHAT con Mauricio Blanco y Serafín Zubiri, organizadores de la carrera

La carrera www.roncesvalleszubiri.com cuenta este año con dos importantes novedades: la I Marcha-Paseo Roncesvalles-Zubiri, qué se celebrará el sábado 3 de octubre; y la exhibición de X-Bike, el domingo a partir de las 11.15h. La primera de ellas tiene por objetivo que, de forma gratuita y no competitiva, los familiares y amigos de los corredores tengan la oportunidad de conocer la primera etapa del Camino de Santiago un día antes de la carrera. En la exhibición de X-Bike habrá 25 máquinas disponibles para que participen las personas que lo deseen y contarán con la presencia del ex-futbolista de Osasuna, César Cruchaga; el músico y deportista, Serafín Zubiri; el pelotari Fernando Goñi y el piloto de Dakar Pablo Fernández.

Además, durante la tarde del sábado, se celebrarán diversas actividades como la Feria de gastronomía artesanal del Camino de Santiago, un parque infantil, una exhibición de aizkolaris, una exhibición de levantamiento de piedras y una chistorrada (degustación gratuita). Asimismo, durante el domingo por la mañana habrá charangas, trikitixas, gigantes y cabezudos, dantzaris y la comida de clausura.

Este año también se recorta a tres horas el tiempo límite para cubrir los 21,4 kilómetros de distancia, frente a las tres horas y media de ediciones anteriores. La recogida de dorsales será exclusivamente el sábado 3 de octubre en el Hostal Gautxori en Zubiri, de 17.30 a 20.30h ya que no se entregarán dorsales el domingo en Roncesvalles.

436 corredores de Navarra

De los 900 corredores inscritos, 436 llegarán de Navarra, 144 de Madrid, 85 del País Vasco y 60 de Cataluña. En la línea de salida habrá 804 hombres y 96 mujeres. Pero al margen de los corredores habrá otras 330 personas colaborando en diversas labores de apoyo. De ellos, 175 serán voluntarios gracias sobre todo a la aportación de ASVONA (Asociación de Voluntarios de Navarra) . El resto, personal sanitario, seguridad y organizadores.”

Casas rurales en Navarra

Casas rurales en Navarra

- El 20 de septiembre tendrá lugar “Ibañetako artzain irrintzia” para reconocer a los pastores del Pirineo navarro

Los pastores del Pirineo navarro serán homenajeados en Burguete, el próximo 20 de septiembre, durante la cuarta jornada de reconocimiento a los pastores navarros y vascos que emigraron a Estados Unidos. Esta edición lleva por lema “Ibañetako artzain irrintzia”.
En la presentación estuvieron presentes los organizadores, Laura Igantzi y Patxi Zabalza, que junto con José Irigaray, alcalde de Burguete, explicaron los actos de la jornada. Se destacó, con especial interés, el sencillo homenaje que recordará a Jesús Goldáraz, párroco de Santesteban que impulsó esta fiesta, fallecido recientemente; y la representación teatral de la obra “Fui a Nevada dejando a las mujeres solas”, que quiere realzar el papel que han tenido las mujeres. Igantzi señaló la importancia de los pastores como “embajadores de esta tierra”. Por otra parte, José Irigaray explicó la relevancia que tienen en la organización “los colaboradores y organizadores”. Udalbide, Artzain mundua, Gobireno de Navarra y los ayuntamientos de Lesaka, Baztán, Valle de Arce, Valle de Erro, Valle de Esteribar, Valcarlos, Oroz-Betelu y Orreaga-Roncesvalles son los principales. Patxi Zabalza acalaró que el principal objetivo dela fiesta es “atraer a Burguete a los vecinos mayores del Pirineo navarro”, con la intención de que conversen y compartan historias y vivencias.
Esta jornada festiva, que se celebró por primera vez en Lesaka hace cuatro años, incidirá en el reconocimiento de los hombres que dejaron atrás sus hogares, en el Pirineo navarro, para conseguir el sustento que mantuviera a sus familias. Los pastores Francisco Javier Dufur “Kixko” y Vicente Almirantearena explicaron, en la presentación de la jornada, algunos de los pormenores de la vida al cuidado de los rebaños en Norteamérica, así como las causas que los obligaron a dejar sus hogares por unos años. En el caso de Almirantearena, además de la delicada situación familiar y el impulso de su padre y su hermano, “una multa de contrabando” lo empujó a Estados Unidos. “Lo peor era pasar las noches, porque las ovejas se desplazaban y se perdían en la niebla”, comentó Almirantearena. “Kixko” Dufur recordó cómo su padre se fue a América dejando a su mujer con cinco hijos porque no podían sobrevivir. ” Cuando tenía 15 años, mi familia no podía lo pasaba mal y yo sólo pensaba en seguir los pasos de mi padre. Él no me lo permitió hasta que no me explicó cómo era la vida allí”, explicó Dufur.

10 horas: recepción oficial a los pastores y sus familiares.
10.30 horas: celebración de una misa en la parroquia de Burguete en la que se recordará a Jesús Goldáraz. Estará amenizada por las corales Orreaga, de Garralda, y Aurizberri, de Espinal.
11.30 horas: danzas con la actuación de los Bolantes de Valcarlos y recital de bertsolaris.
12.30 horas: representación teatral de la obra Fui a Nevada dejando a las mujeres solas.
13.30 horas: comida popular para 500 personas en el frontón de Burguete y animación posterior en el pueblo.
De 10 a 14 horas: exposición fotográfica sobre la vida y labores de los pastores en Norteamérica, en la Casa de Cultura de Burguete.

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Os acercamos una noticia que hemos leído en el diario de noticias. Si que conocíamos su existencia, pero nunca la hemos visto. Todavía quedan millones de lugares por descubrir ( menos mal). Está dentro de nuestro bosque preferido, Kinto Real.

De fabricar armas a atraer turistas a Eugi

- El concejo de Eugi y el Ayuntamiento de Esteribar han dado los primeros pasos para recuperar y rescatar del olvido la Real Fábrica de Armas de Eugi, del siglo XVIII. Una vez sea estudiada y consolidada, pretende ser un reclamo turístico.

• TOTALMENTE oculta por el arbolado y la maleza en pleno puerto de Urkiaga, la Real Fábrica de Armas de Eugi, “una gran desconocida frente a la de Orbaitzeta”, aguarda para ser rescatada del olvido. Industria puntera en la zona y clave para la Corona en el siglo XVIII, se construyó en 1766 y llegó a dar trabajo a cientos de personas en los montes de Quinto Real, hasta que cesó su actividad en 1794, tras ser destruida por tropas francesas.

Ahora, el concejo de Eugi y el ayuntamiento del valle de Esteribar, con asesoramiento de Cederna-Garalur, han dado los primeros pasos para recuperarla y convertirla en un punto de referencia turística. Asimismo, se está tramitando su declaración como Bien de Interés Cultural (BIC).

“La fábrica se ubicó aquí por ser un sitio estratégico”, explica Maite Errea Errea, presidenta del concejo de Eugi. “Además de estar junto a la frontera con Francia, tenían todo lo que necesitaban: madera para hacer carbón, minas de hierro, y cursos de agua para mover maquinaria”, agrega.

Es la tercera ferrería que se instaló en Eugi. Entre los siglos XV y XVII hubo una en la zona de Olaondo, debajo del actual embalse, que después se trasladó a Olazar, 4 km río arriba, en donde hoy se ubica el cruce hacia Irurita desde el puerto de Urkiaga. Pertenecía al Reino de Navarra, y después al de España, tras la conquista del primero. Aquí se producía armamento de hierro, cascos y armaduras. “Hay 70 de éstas en el Palacio Real de Madrid”, señala Errea. “En 1536, el rey Felipe II hizo contratar armeros de Milán, la elite europea en la elaboración de armaduras, y estuvieron aquí”, agrega.

Después se creó, en Olaberri, la que ahora se quiere recuperar (1766-1794). “Se cerraba una ferrería y se abría otra, principalmente, porque se agotaban los recursos madereros próximos, y porque las infraestructuras se quedaban antiguas”, explica. De 1784 a 1874, por su parte, estuvo funcionando la Real Fábrica de Armas de Orbaitzeta (Aezkoa), más conocida y que también será recuperada.

Adaptada al monte

El conjunto de la Real Fábrica de Armas, ubicado a 8,5 km de Eugi y a 9 de la muga con Francia, abarca 10.000 m2, contando con los restos del antiguo poblado anexo. Aquí llegaron a vivir 500 personas, en pabellones, y había hasta escuela, centro médico y capilla. Las instalaciones de la fábrica, en parte derruidas, mantienen la esencia de su estructura. Están especialmente conservados los arcos sobre el río Arga. La fábrica se levantó adaptada al talud del monte.

En esta instalación se fabricaban, sobre todo, munición para cañones y armas ligeras de hierro. La fábrica funcionaba con el carbón vegetal obtenido por los carboneros con la madera de haya. Con éste, se fundía después en el horno el hierro extraído de minas próximas, y se empleaba el agua que discurría por el río, bajo la misma fábrica, para mover los fuelles. Después, se separaba el mineral más puro de las escorias, y ya eran los herreros los encargados de dar forma a ese hierro.

La recuperación de la Real Fábrica de Armas de Eugi arrancará, una vez se declare BIC, con un trabajo de investigación documental y arqueológico, y un plan de difusión de lo que se descubra (100.000 euros de coste). Más adelante, se redactará el proyecto, se consolidarán las ruinas, se señalizarán, se habilitará un pequeño aparcamiento, y se desbrozará el entorno. “Es un proyecto clave para el valle, y perseguido desde hace años. Fue una instalación importante, y ahora puede resultar interesante para el turista. El futuro de la zona pasa por los recursos naturales y culturales”, afirma el alcalde de Esteribar, Javier Borda. Una vez se recupere el conjunto, está previsto integrar esta fábrica de armas en un circuito con la de Orbaitzeta y el antiguo alto horno de cobre de Banka, localidad del valle de Baigorri (Francia) ubicada a 30 km de Eugi. Se presentará un proyecto Interreg europeo. Asimismo, Eugi está habilitando un centro de referencia histórica sobre aspectos propios como el monte y la explotación forestal (ferrerías, carbón, extracción de magnesita…), el contrabando y el agua.

Casas rurales en Navarra

La sociedad navarra de los siglos XVI y XVII se caracterizó por las diferencias culturales y políticas, por sus creencias en mitos y leyendas y por la sabiduría ancestral que poseían las mujeres de antaño usando el poder de la naturaleza para curar enfermedades. Estos factores favorecieron las acusaciones de brujería entre los vecinos, la mayoría de las veces, infundadas. Sin embargo, la historia medieval une a Navarra a las brujas, los aquelarres, las pócimas, los exorcismos y las persecuciones.

Información obtenida de la web del Gobierno de Navarra

La Inquisición intervino en más de 60 localidades navarras, distribuidas principalmente por la montaña, epicentro de las creencias brujeriles. El aislamiento de la zona favoreció la conservación de teorías de adoración al diablo y de remedios naturales como se recoge en los documentos de la época. No obstante, fue la imaginación malévola quien atribuyó a simples curanderas el poder de volar o tener encuentros con el diablo. Una fantasía avivada por los parajes aislados, boscosos y muchas veces de difícil acceso donde las herboleras recogían sus plantas.

El mapa de la brujería navarra traza una línea desde la comarca de Sangüesa y Lumbier hasta Améscoa (al norte de Estella), con algún foco aislado hacia Viana y Bargota. La Ruta de la Brujería se divide en cuatro itinerarios para recorrer de manera lógica los principales escenarios de este fenómeno. Enclaves de gran belleza impregnados por un halo de misterio que invitan al visitante a trasladarse al enigmático mundo del oscurantismo a la vez que le permiten disfrutar del sabor de las tradiciones gastronómicas y la autenticidad de un medio que ha sabido perpetuar su esencia.

La Ruta de la Brujería:

• Itinerario 1. Las primeras persecuciones de la brujería en Navarra: Valles de Roncal y Salazar y zona de Orreaga-Roncesvalles (Auritz-Burguete, Orreaga-Roncesvalles, Ochagavía, Burgui y Vidángoz)
• Itinerario 2. Frontera, superstición y Brujería: Urdazubi/Urdax, Zugarramurdi, Baztán, Bertizarana, Cinco Villas (Zugarramurdi, Urdazubi-Urdax, Arraioz, Bera-Vera de Bidasoa y Doneztebe-Santesteban)
• Itinerario 3. Montañas y cuevas, entre la mitología y la brujería: Anocibar, Valles de Larraun y Araitz, Leitzaran (Anocíbar, Alli, Areso, Intza y Olagüe)
• Itinerario 4. Brujos en tierras estellesas: Tierra Estella (Bargota y Viana)

Itinerario 1: Valles de Roncal y Salazar y zona de Roncesvalles. Un recorrido por una de las más antiguas áreas de represión de la brujería. La documentación revela una gran redada en la zona ya en 1329.

Itinerario 2: Urdazubi/Urdax, Zugarramurdi, Baztán, Bertizarana, Cinco Villas. Brujas, inquisidores, hogueras, pócimas y magia. Una ruta marcada por la historia.

Itinerario 3: Anocibar, Valles de Larraun y Araitz, Leitzaran. Una ruta por el noroeste navarro donde seculares creencias mitológicas y remotas prácticas religiosas en parajes naturales suscitaron temores y abundantes persecuciones brujeriles.

Anocibar: una pequeña localidad del valle de Odieta fue en 1575 escenario de uno de los procesos brujeriles más espeluznantes y famosos de Navarra. La principal acusada, Mari Juana de Anocíbar (alias Sandua), debía de ser epiléptica. Resulta conocida la secular asociación de esta enfermedad con las posesiones satánicas y ya de niña sus padres la habían llevado a diversos templos para que le practicasen exorcismos. Sin embargo, ni su negativa de estos supuestos contactos ni sus recurrentes profesiones de fe lograron salvarle de los acusadores, entre los que se encontraba su propio sobrino y el propio abad de la iglesia. Finalmente, fue quemada en la hoguera.

Anue: las supuestas fechorías de Mari Juana se extendían por los valles limítrofes, Ultzama y Anue. De entro los numerosos acusados, tienen nombre propio el bastero de Lizaso y la posadera de Olagüe. El testimonio principal de las acusaciones fue el de un niño de 5 años que aseguró haberles visto montados en cabras volando por los aires dirección Pamplona donde se reunirían para adorar a Belcebú.

Alli: la sierra de Aralar y su entorno están ligados a inveteradas creencias y ancestrales ritos. Tradiciones que pervivieron en algunos reductos e remotos dando origen a persecuciones brujeriles al asimilarse, por desconocidas, con cultos impíos y diabólicos. La cueva de Alli, llamada de Belcebú serviría de lugar de reunión los vecinos de los valles de Larraun y Araitz. Iluminados por huesos de criaturas desenterradas celebrarían actos brujescos y diabólicos. Para su purificación el señor de Andueza mandó erigir una ermita bajo la advocación de la Santa Cruz en las proximidades de la entrada de la cueva.

Intza: cerca de la localidad se extiende el campo de Urritzola donde los conjurados llegaban volando tras untarse con sus pociones mágicas. Danzas y aquelarres como el pintado por Goya, presididos por un hombre con dos cuernos en medio de la noche y en un campo abierto. Las escenas descritas resultan particularmente lúbricas si bien las mayores truculencias cabían en las cabezas de aquellos aldeanos del siglo XVI, hijos del monte y del prado…

Areso: los testigos afirman que los brujos se reunían en la cueva de Uli en Areso, ubicada en las proximidades del camino real que iba de Lizarza a Ezkurra. En sus proximidades se levanta desde aquella época la ermita de Santa Cruz, confirmando al igual que en otros tantos lugares el afán de la Iglesia por consagrar a Dios aquellos lugares dedicados anteriormente a ritos paganos o diabólicos.

Itinerario 4: Tierra Estella. El espacio fronterizo con Castilla, cercano a la sede del Tribunal del Santo Oficio en Logroño, concentra los casos más septentrionales de brujería en Navarra.

Viana: donde los orígenes de la brujería se mezclan con el judaísmo. La ciudad contó con una floreciente comunidad judía que fue centro del odio popular por sus peculiares costumbres y la prosperidad de sus negocios. A ellos se culpaba de cualquier penuria que afectase a los cristianos. Todo era resultado de la mala voluntad de los judíos y brujos y de las ponzoñas que fabricaban, para cuyo efecto necesitaban la sangre y el corazón de los niños cristianos… Precisamente era en el prado de Salobre (laguna de las Cañas) en donde celebraban sus aquelarres los brujos de toda la comarca. A ellos acudían, por supuesto, el brujo de Bargota y la reina de aquel aquelarre, una muchacha ciega de Viana a la que llamaban “La Ciega Endregoto”.

Bargota: ha dado a la brujería navarra uno de sus personajes más ilustres, el brujo Johanes (XV-XVII). Realizó sus estudios eclesiásticos en Salamanca, donde se inició en el arte de la brujería. Una vez en Bargota, ejerció de clérigo en la iglesia de Santa María y allí desarrolló sus oficios como hechicero, aunque nunca empleó su saber de manera dañina. Se decía que podía quitarse la cabeza cuando le convenía, o que era capaz de trasladarse a través de las nubes… En 1599, fue denunciado ante el Santo Oficio por actos de magia y encantamiento. Sin embargo, sólo fue condenado a un leve sambenito y a una penitencia en oraciones. Después de cumplir la pena, continuó ejerciendo de cura en Bargota hasta su muerte. Se cree que el brujo Johanes tenía un padrino muy especial que lo protegía desde el anonimato, al parecer porque se trataba de una alta personalidad de la corte a quien el brujo habría ayudado. Cada mes de julio, Bargota se convierte en la capital de la brujería durante una semana al acoger numerosas actividades relacionadas con esta temática.

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ELIZONDO está engalanada y preparada para la fiesta de hermandad que se celebrará a lo largo de la jornada. Las calles y plazas de la localidad se llenarán de música, gente y colorido para celebrar un año más el Baztandarren Biltzarra, la fiesta más significativa del valle de Baztán que se solemniza desde 1963.

• LA FIESTA

La localidad es cruce de caminos de los quince pueblos del valle. Y, por ello, es también el escenario de este festejo en el que los vecinos de las distintas localidades recuerdan su historia y viven su presente.

Además del interés y la dedicación que los vecinos aportan a esta fiesta de hermandad, el Baztandarren Bilztarra es un festejo de gran atracción para los visitantes que cada año se acercan a Elizondo. Todos ellos se contagiarán del buen humor y comprobarán el derroche de imaginación de aquellos que participan en el desfile de carrozas, el acto principal de la jornada.

La fiesta comenzará a las diez de la mañana con una exposición de artesanía. Habrá que esperar hasta las once y media de la mañana para que comience el desfile y el público pueda comprobar el derroche de trabajo e imaginación de los vecinos que engalanan sus carrozas para reflejar episodios del pasado y mostrar una forma de vida, unas costumbres y tradiciones.

Ataviados de diferentes oficios, representando distintas épocas, lo cierto es que el desfile es una puerta abierta a la historia. Cada uno de los quince pueblos del valle ha preparado para este año una carroza con un tema o argumento que es el secreto mejor guardado. El trabajo de varios meses sólo se conocerá en el momento en que las carrozas desfilarán por la calle Santiago. Ingenio no faltará, mientras que el público podrá asombrarse por la originalidad y el buen hacer ya que algunas de ellas son auténticas réplicas de lugares, formas de vida, trabajos o costumbres agrícolas y ganaderas.

Junto a las carrozas también desfilarán txistularis, dantazaris, grupos de acordeones, gaiteros, fanfarres, txarangas y los “joaldunak” de Ituren. Tras más de dos horas de música, colorido e imaginación, la comitiva llegará a la plaza del Ayuntamiento, donde tendrá lugar otro de los actos más representantivos de esta fiesta de hermanamiento. Se trata de la Mutildantza, un baile popular interpertado por los dantzaris que, ataviados con sus trajes típicos, consiguen atraer las miradas del público.

Una de las carrozas del Baztandarren Biltzarra del año pasado. DDN

Pasarlo muy bien, nosotros también lo haremos.

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Se nos ha pasado avisar antes. Nosotros no solemos faltar, es un día bonito y más con este buen tiempo.

Más de 200 personas testimoniaron ayer el protocolo de marcado del ganado que pastará hasta septiembre en Sorogain. El distintivo del valle quedó sellado a fuego en los cuartos traseros de 250 vacas y 150 yeguas, en un ritual repetido desde 1856

- El valle francés de Baigorri repetirá el rito de ayer el día 30 con 300 cabezas de vacuno